SVF II.277

Original — Latin

Placet enim Chrysippo, cum gradatim interrogetur, verbi causa tria pauca sint anne multa, aliquanto prius quam ad multa perveniat quiescere, id est quod ab iis dicitur ἡσυχάζειν. “Per me vel stertas licet”, inquit Carneades, “non modo quiescas.”

Traduction StoicOs

Car l'avis de Chrysippe est que, questionné par degrés — par exemple si trois est peu ou beaucoup —, on doit s'arrêter quelque temps avant d'arriver à 'beaucoup' : c'est ce qu'ils appellent hēsychazein, se tenir coi. 'Pour ma part, tu peux même ronfler,' dit Carnéade, 'et pas seulement te tenir coi.'

Contexte

Le porte-parole académicien de Cicéron déploie l'arme favorite des sceptiques, le sorite ou argument du tas, et la célèbre contre-stratégie de Chrysippe — avec la moquerie de Carnéade en prime.

Notes sur la source:Texte vérifié sur von Arnim, SVF II (1903), n° 277, p. 92 (OCR de l'édition numérisée ; le numéro de section de l'OCR “II 98” restitué au “II 93” standard de ce passage). Von Arnim imprime en parallèles Sextus, PH 2.253 et M 7.416, où “ceux de l'entourage de Chrysippe” conseillent de s'arrêter et de suspendre l'assentiment à mesure que le sorite avance.

Ce que la source nous dit réellement

Nominatif ('Placet enim Chrysippo') et confirmé deux fois par Sextus : quand les prédicats vagues approchent leur bord flou, le sage s'arrête et se tait plutôt que d'assentir. Rapporté par des adversaires, mais avec constance à travers les témoins hostiles — la stratégie elle-même est assurée.

Signification philosophique

Contre le vague, le remède du grand logicien est un silence discipliné : là où la limite ne peut être connue, cesse d'assentir avant de te tromper. La réponse au sorite applique toute son épistémologie — l'assentiment est en notre pouvoir, et le suspendre est parfois son plus haut usage.

Incertitude savante

Rapport latin d'une doctrine grecque, mis en scène pour l'effet sceptique ; la plaisanterie de Carnéade montre le cadre polémique. Que Chrysippe ait prescrit l'arrêt toujours, ou seulement quand les impressions diffèrent trop peu (ainsi Sextus), les témoins ne s'accordent pas exactement.

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