SVF I.527

Estoico
Cleantes de Aso
Fuente antigua
Epictetus, Encheiridion, chapter 53 — Ench. 53
Lengua de la fuente
Griego antiguo
Estatus de la fuente
Cita directa · Fragmento

Original — Griego antiguo

ἄγου δέ μ᾽, ὦ Ζεῦ, καὶ σύ γ᾽ ἡ πεπρωμένη, ὅποι ποθ᾽ ὑμῖν εἰμὶ διατεταγμένος, ὡς ἕψομαί γ᾽ ἄοκνος· ἢν δέ γε μὴ θέλω κακὸς γενόμενος, οὐδὲν ἧττον ἕψομαι.

Traducción StoicOs

Guíame, oh Zeus, y tú también, Destino, adondequiera que por vosotros esté asignado: seguiré sin vacilar. Y si, vuelto malo, no quisiera, no menos seguiré.

Contexto

Epicteto cierra el Enquiridión con estos versos como suma de la vida filosófica; las Disertaciones de Arriano los citan repetidamente, y Séneca los traduce para Lucilio, disculpándose por seguir 'el ejemplo de Cicerón' al verter versos. Von Arnim los imprime entre los fragmentos de Cleantes Sobre el destino.

Notas sobre la fuente:Texto verificado contra von Arnim, SVF I (1903), n.º 527, pp. 118–119 (OCR de la edición escaneada). El verso 1 se cita también en Arriano, Diss. II 23,42; III 22,95; IV 4,34; los versos 1–2 en IV 1,131. Séneca, Ep. 107,10–11 da su propia versión latina de cinco versos, que termina “ducunt volentem fata, nolentem trahunt”. En el v. 1 la lectura σύ γ᾽ ἡ es corrección editorial (manuscritos: οὐ ἡ / σὺ καὶ ἡ); en el v. 4 Vettius Valens transmite la variante κακὸς γενόμενος αὐτὸ τοῦτο πείσομαι.

Lo que la fuente realmente nos dice

Los versos propios de Cleantes, citados como tales en toda la tradición estoica — Epicteto nombra al poeta en otro lugar — y versionados independientemente por Séneca, cuyo verso final 'a los que consienten los hados los guían, a los que se niegan los arrastran' se hizo proverbial. Entre las citas directas mejor atestiguadas de cualquier estoico temprano.

Significado filosófico

La libertad no es exención del destino sino acuerdo con él. La plegaria no pide resultados sino disposición: el bueno sigue con gusto; el que se niega sigue igualmente, solo que mal. Cuatro versos comprimen toda la doctrina estoica de la providencia, el asentimiento y lo único que sigue siendo nuestro — el modo de seguir.

Incertidumbre académica

Epicteto cita sin nombrar el libro; se ignora si los versos proceden de un himno, de una composición de tipo trágico o existían solos. La redacción exacta del verso 1 es restitución editorial, y un quinto verso citado en otros lugares ('quien cede noblemente a la necesidad…') es de Eurípides, no de Cleantes.

Contexto biográfico

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Acerca de esta edición

La StoicOs Ancient Library es una edición de estudio digital multilingüe, en desarrollo, del material estoico temprano conservado. Los Stoicorum Veterum Fragmenta reunidos por Hans von Arnim proporcionan el marco de referencia tradicional. StoicOs distingue cuidadosamente entre fragmentos, testimonios, informes posteriores e interpretación. Las traducciones StoicOs se preparan, cuando es posible, a partir de las fuentes conservadas en lengua antigua.

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