SVF I.552

Stoiker
Kleanthes von Assos
Antike Quelle
Stobaeus, Eclogae (Anthology), Book II — Ecl. II 7,6a p. 76,9 W.
Quellsprache
Altgriechisch
Quellenstatus
Testimonium

Original — Altgriechisch

Κλεάνθης ... οὕτως ἀπέδωκε· τέλος ἐστὶ τὸ ὁμολογουμένως τῇ φύσει ζῆν.

StoicOs-Übersetzung

Kleanthes … bestimmte es so: Das Ziel ist, in Übereinstimmung mit der Natur zu leben.

Kontext

Dieselbe ethische Doxographie (Areios Didymos bei Stobaios), die Zenons Telos-Formel 'in Übereinstimmung leben' bewahrt (SVF I.179), fährt mit Kleanthes' Fassung fort, nun mit dem entscheidenden Zusatz: 'mit der Natur'.

Quellenhinweise:Text verifiziert gegen von Arnim, SVF I (1903), Nr. 552, S. 125 (OCR der gescannten Edition). Von Arnim fügt Diogenes Laertios 7.87 hinzu (Zenon sagte zuerst, das Ziel sei 'in Übereinstimmung mit der Natur zu leben'; 'und ebenso Kleanthes in seinem Über die Lust') und Clemens, Strom. II 21,129 — dessen erklärenden Zusatz von Arnim Diogenes von Babylon zuweist, nicht Kleanthes.

Was die Quelle tatsächlich mitteilt

Die antike Tradition selbst ist über den Zusatz geteilt: Stobaios' Quelle schreibt die Worte 'mit der Natur' Kleanthes als Vollendung von Zenons kürzerer Formel zu, während Diogenes Laertios 7.87 die volle Wendung schon Zenon gibt und hinzufügt, Kleanthes habe 'ebenso' in seinem Über die Lust gesprochen. So oder so ist die Formel, die fünf Jahrhunderte lang die stoische Ethik definierte, durch Kleanthes' Hände gegangen, in einem namentlich genannten Buch.

Philosophische Bedeutung

Zwei Worte ändern den Maßstab der Ethik. Zenons 'in Übereinstimmung leben' benannte eine innere Kohärenz; der Zusatz 'mit der Natur' verankert diese Kohärenz in der Ordnung des Ganzen — dem gemeinsamen Gesetz des Hymnus (SVF I.537). Übereinstimmung mit sich selbst und Gehorsam gegen den Kosmos werden ein und derselbe Akt; die Ethik wird in der Physik gegründet, als der kennzeichnende Zug des Nachfolgers.

Wissenschaftliche Unsicherheit

Wer zuerst 'mit der Natur' schrieb — Zenon oder Kleanthes —, war schon in der Antike strittig und lässt sich nicht entscheiden; Stobaios' Bericht ist selbst komprimierte Doxographie. Clemens' weitere Erklärung ('bestehend im rechten Überlegen…') wird hier, mit von Arnim, als Diogenes von Babylon gehörig ausgeschlossen.

Biographischer Kontext

Weiter vertiefen

Über diese Edition

Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.

Der StoicOs.ai Newsletter

Praktische stoische Weisheit, neue Artikel in der Living Library und Einblicke aus der Academy — mit Bedacht übermittelt. Kein Spam, Sie können sich jederzeit abmelden.