SVF I.574

Stoiker
Kleanthes von Assos
Antike Quelle
Sextus Empiricus, Adversus mathematicos XI — M 11.74
Quellsprache
Altgriechisch
Quellenstatus
Testimonium

Original — Altgriechisch

ἀλλὰ Κλεάνθης μὲν μήτε κατὰ φύσιν αὐτὴν (scil. τὴν ἡδονὴν) εἶναι μήτ᾽ ἀξίαν ἔχειν αὐτὴν ἐν τῷ βίῳ, καθάπερ δὲ τὸ κάλλυντρον κατὰ φύσιν μὴ εἶναι.

StoicOs-Übersetzung

Kleanthes aber (hielt), dass die Lust weder naturgemäß ist noch Wert im Leben hat — so wie auch ein Schminkmittel nicht naturgemäß ist.

Kontext

Sextus kontrastiert die Positionen der frühen Stoiker zur Lust: Kleanthes' strenge Verneinung steht gegen mildere Klassifikationen anderer Stoiker, die der Lust wenigstens den Status eines natürlichen, wenn auch indifferenten Dinges zugestanden.

Quellenhinweise:Text verifiziert gegen von Arnim, SVF I (1903), Nr. 574, S. 130 (OCR der gescannten Edition; der OCR-Locus “XI 14” ist zu M 11.74 wiederhergestellt, der Standardreferenz dieser Passage). Sextus berichtet in indirekter Rede innerhalb einer Übersicht stoischer Ansichten über die Lust.

Was die Quelle tatsächlich mitteilt

Ein namentlicher Bericht mit einem lebendigen Gleichnis — dem kallyntron, einem Schminkmittel — das den Klang von Kleanthes' eigener Bildsprache hat (vgl. die Trompete, SVF I.487; die Tafel der thronenden Lust, SVF I.553). Die Lehre passt zu dem Mann, der ein Buch Über die Lust schrieb (vgl. SVF I.552).

Philosophische Bedeutung

Lust ist für Kleanthes Schminke auf dem Gesicht des Lebens: Sie fügt der Gesundheit nichts hinzu und kann ihr Fehlen überdecken. Gegen jene, die die Lust zum Ziel der Natur machen — und selbst gegen Mitstoiker, die ihr natürlichen Stand zugestanden —, spricht er ihr Natürlichkeit wie Wert ab: Das gute Leben braucht die Substanz der Tugend, nicht ihre Verzierung.

Wissenschaftliche Unsicherheit

Indirekte Rede in einer späten, polemisch geordneten Übersicht; der ursprüngliche Kontext — wahrscheinlich sein Über die Lust — ist verloren, und der überlieferte Satz hat eine leichte grammatische Härte. Der Kontrast, den Sextus zu anderen Stoikern zieht, ist seine Anordnung, nicht notwendig Kleanthes'.

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Über diese Edition

Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.

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