SVF I.575

Original — Grec ancien

ὁ δὲ Κλεάνθης ἔλεγε τὴν λύπην ψυχῆς παράλυσιν.

Traduction StoicOs

Cléanthe disait que le chagrin est une paralysie de l'âme.

Contexte

Stobée conserve la définition parmi des dits consolatoires. Les stoïciens définissaient les passions avec un soin clinique ; la formule de Cléanthe pour la lypē — chagrin, affliction — est la plus physique de toutes.

Notes sur la source:Texte vérifié sur von Arnim, SVF I (1903), n° 575, p. 130 (OCR de l'édition numérisée). Un rapport d'une ligne avec le marqueur de discours “Cléanthe disait” (elege), dans le chapitre de matière consolatoire de Stobée.

Ce que la source nous dit réellement

Un dit bref et nominatif avec marqueur de discours. Sa physicalité convient à la psychologie de Cléanthe, où l'âme est un pneuma corporel maintenu par la tension (tonos) : le chagrin apparaît comme le relâchement littéral de cette tension, en accord avec la localisation des passions dans le cœur chez lui et Zénon (SVF I.572).

Signification philosophique

Le chagrin ne fait pas que blesser ; il désactive. Là où la peur fuit et le désir saisit, le chagrin paralyse la tension de l'âme, si bien que jugement et action défaillent ensemble. La définition contient sa propre thérapie : la consolation restaure le tonus — elle ne raisonne pas la perte, mais la paralysie (cf. la méthode consolatoire de Cléanthe, SVF I.576–577).

Incertitude savante

Les dits d'anthologie voyagent ; l'attribution repose sur Stobée seul, et le contexte original est perdu. Le lien avec la doctrine du tonos est interprétation, non partie de la phrase transmise.

Aller plus loin

• Lisez SVF I.574 — le plaisir est comme un fard →
• Lisez SVF I.527 — Conduis-moi, Zeus : la prière à Zeus et au Destin →