SVF I.153
- Stoiker
- Zenon von Kition
- Antike Quelle
- Hippolytus, Philosophumena 21,1 (with Galen, Hist. phil. 16) — Philos. 21,1
- Quellsprache
- Altgriechisch
- Quellenstatus
- Testimonium
Original — Altgriechisch
Χρύσιππος καὶ Ζήνων, οἳ ὑπέθεντο καὶ αὐτοὶ ἀρχὴν μὲν θεὸν τῶν πάντων, σῶμα ὄντα τὸ καθαρώτατον, διὰ πάντων δὲ διήκειν τὴν πρόνοιαν αὐτοῦ. — Galenus, Hist. phil. 16: Πλάτων μὲν οὖν καὶ Ζήνων ὁ Στωικὸς περὶ τῆς οὐσίας τοῦ θεοῦ διεληλυθότες οὐχ ὁμοίως περὶ ταύτης διενοήθησαν, ἀλλ᾽ ὁ μὲν Πλάτων θεὸν ἀσώματον, Ζήνων δὲ σῶμα, περὶ τῆς μορφῆς μηδὲν εἰρηκότες.StoicOs-Übersetzung
Chrysippos und Zenon, die auch selbst als Prinzip aller Dinge Gott setzten, der der reinste Körper sei, und dass seine Vorsehung durch alles hindurchdringe. — Galen (Hist. phil.): Platon und Zenon der Stoiker, die über die Substanz Gottes gehandelt haben, dachten darüber nicht gleich: Platon hielt Gott für unkörperlich, Zenon für einen Körper — ohne dass einer von beiden etwas über die Gestalt gesagt hätte.
Kontext
Hippolyts Handbuch der Philosophien fasst die stoische Theologie unter den zwei berühmtesten Namen der Schule zusammen; die pseudo-galenische Geschichte schärft den Punkt, indem sie Zenons körperlichen Gott Platons unkörperlichem gegenüberstellt.
Quellenhinweise:Text verifiziert gegen von Arnim, SVF I (1903), Nr. 153, S. 41 (OCR der gescannten Edition). Von Arnim fügt die pseudo-galenische Historia philosopha 16 hinzu, die Platons unkörperlichen Gott Zenons körperlichem gegenüberstellt, “ohne dass einer von beiden etwas über die Gestalt gesagt hätte”.
Was die Quelle tatsächlich mitteilt
Zwei unabhängige doxographische Berichte. Der erste schreibt Zenon (gemeinsam mit Chrysippos) Gott als reinsten Körper und alles durchdringende Vorsehung zu; der zweite isoliert genau, was Zenons ist, gegen Platon: die Körperlichkeit Gottes. Beide stimmen mit der Gott-und-Materie-Lehre von SVF I.85–88 und I.161–162 überein.
Philosophische Bedeutung
Zenons Gott steht nicht außerhalb der Welt, sondern ist ihr feinster Körper, durch alles gewoben — und darum reicht seine Fürsorge (Pronoia) an alles. Vorsehung ist kein Eingriff von jenseits, sondern die immanente Intelligenz des Kosmos selbst. Gegen Platon erfordert Göttlichkeit keine Unstofflichkeit: Um auf Körper zu wirken, muss Gott Körper sein (vgl. SVF I.89).
Wissenschaftliche Unsicherheit
Hippolyt nennt Chrysippos und Zenon gemeinsam, sodass die Formulierung nicht Zenon allein zugewiesen werden kann; beide Berichte sind späte Handbuch-Zusammenfassungen. Der spezifisch zenonische Kern — Gott als Körper, die Materie durchdringend — wird unabhängig durch SVF I.85–88 gesichert.
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Über diese Edition
Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.