SVF I.223
- Stoiker
- Zenon von Kition
- Antike Quelle
- Clemens Alexandrinus, Stromata, Book V — Strom. V 14,95
- Quellsprache
- Altgriechisch
- Quellenstatus
- Testimonium
Original — Altgriechisch
Ζήνων τε ὁ Στωικός, παρὰ Πλάτωνος λαβών, ὁ δὲ ἀπὸ τῆς βαρβάρου φιλοσοφίας, τοὺς ἀγαθοὺς πάντας ἀλλήλων εἶναι φίλους λέγει.StoicOs-Übersetzung
Und Zenon der Stoiker — der es von Platon nahm, dieser aus der barbarischen Philosophie — sagt, dass alle Guten einander Freunde sind.
Kontext
Clemens, der die griechische Weisheit auf die Schrift zurückführt, zitiert Zenons Lehre von der Freundschaft der Guten als ererbte Wahrheit.
Quellenhinweise:Text verifiziert gegen von Arnim, SVF I (1903), Nr. 223, S. 54 (OCR der gescannten Edition). Clemens fügt seine eigene Genealogie hinzu: Zenon nahm es von Platon, Platon aus der “barbarischen Philosophie” — Letzteres ist Clemens' apologetische Behauptung, keine Geschichte.
Was die Quelle tatsächlich mitteilt
Ein Ein-Satz-Testimonium ausdrücklich unter Zenons Namen, bestätigt durch Diogenes Laërtius 7.124 (die Stoiker: Freundschaft gibt es nur unter den Tugendhaften). Clemens' Genealogie über Platon spiegelt die reale Affinität zu Platons Diktum, dass die Guten Freunde sind.
Philosophische Bedeutung
Tugend ist das einzige dauerhafte Band: Die Guten brauchen keine Vorstellung, keinen Vertrag, keine gemeinsame Grenze, um Freunde zu sein — ihre Übereinstimmung mit der Natur lässt sie miteinander übereinstimmen. Der Gedanke speist direkt die eine Herde unter einem gemeinsamen Gesetz von Zenons Politeia (SVF I.262) und die Oikeiōsis-Wurzel der Gerechtigkeit (SVF I.197).
Wissenschaftliche Unsicherheit
Clemens komprimiert auf einen einzigen Satzteil, und seine Quellengenealogie dient der Apologetik; Zenons eigene Formulierung und ihr Kontext sind verloren. Die Lehre selbst ist für die frühe Stoa mehrfach bezeugt.
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Über diese Edition
Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.