SVF I.224
- Stoiker
- Zenon von Kition
- Antike Quelle
- Diogenes Laërtius, Vitae philosophorum, Book VII — 7.120 (with Sextus, M 7.422)
- Quellsprache
- Altgriechisch
- Quellenstatus
- Testimonium
Original — Altgriechisch
ἀρέσκει τε αὐτοῖς ἴσα ἡγεῖσθαι τὰ ἁμαρτήματα, καθά φησι … Ζήνων. — Sextus, adv. math. VII 422: κἀντεῦθεν ὁρμώμενοι οἱ περὶ τὸν Ζήνωνα ἐδίδασκον ὅτι ἴσα ἐστὶ τὰ ἁμαρτήματα.StoicOs-Übersetzung
Es ist ihre Lehre, alle Verfehlungen (hamartēmata) für gleich zu halten, wie … Zenon sagt. — Sextus: Hiervon ausgehend lehrten Zenon und die Seinen, dass alle Verfehlungen gleich sind.
Kontext
Diogenes Laërtius berichtet die Lehre in seinem Überblick der stoischen Ethik und nennt Zenon unter ihren Autoritäten; Sextus Empiricus, aus der eigenen Erkenntnislehre der Stoiker argumentierend, bestätigt, dass “Zenon und die Seinen” sie lehrten. Cicero, der Murena vor Gericht verteidigt, verspottet sie als Zenons Lehre.
Quellenhinweise:Text verifiziert gegen von Arnim, SVF I (1903), Nr. 224, S. 54 (OCR der gescannten Edition). Von Arnims Auslassungszeichen im Diogenes-Satz steht für die anderen Autoritäten, die Diogenes neben Zenon nennt (Chrysippos und Persaios). Er fügt lateinische Parallelen hinzu: Cicero, Pro Murena 61 (“alle Sünden sind gleich”) und Lactantius, Inst. div. III 28 (“wer billigt Zenons gleiche Sünden?”).
Was die Quelle tatsächlich mitteilt
Mehrere unabhängige Zeugen — ein Doxograph, ein skeptischer Philosoph und ein feindlicher römischer Redner — stimmen darin überein, die Gleichheit der Verfehlungen Zenon namentlich zuzuschreiben. Wenige zenonische Lehren sind so breit bezeugt; keiner der Zeugen zitiert jedoch seinen Wortlaut.
Philosophische Bedeutung
Jede falsche Handlung verfehlt das Richtige gleichermaßen, wie jeder Pfeil, der das Ziel verfehlt, es gleichermaßen verfehlt — ob um eine Handbreit oder eine Meile. Die Lehre folgt strikt aus der Zwei-Gattungen-Dichotomie von SVF I.216: Wenn richtiges Handeln Tugend erfordert, scheitert jede Tat ohne sie vollständig. Rom fand dies das anstößigste der stoischen Paradoxa; die Stoiker hielten daran fest, weil es den sittlichen Ernst unteilbar macht.
Wissenschaftliche Unsicherheit
Kein Zeuge bewahrt Zenons eigene Formulierung; Diogenes nennt ihn in einer Reihe mit Chrysippos und Persaios (markiert durch von Arnims Auslassungszeichen), sodass die genaue zenonische Gestalt der Lehre nicht zu isolieren ist. Spätere Stoiker milderten das Paradox, indem sie die Umstände der Verfehlungen abstuften und ihre formale Gleichheit beibehielten.
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Über diese Edition
Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.