SVF I.267
- Stoïcijn
- Zeno van Citium
- Antieke bron
- Cassius the Sceptic (ap. Diogenes Laërtius), Vitae philosophorum, Book VII — 7.33
- Brontaal
- Oudgrieks
- Bronstatus
- Testimonium · Later verslag
Origineel — Oudgrieks
καὶ κατὰ τοὺς διακοσίους (στίχους) μηθ᾽ ἱερὰ μήτε δικαστήρια μήτε γυμνάσια ἐν ταῖς πόλεσιν οἰκοδομεῖσθαι (scil. δογματίζειν τὸν Ζήνωνα).StoicOs-vertaling
En rond regel tweehonderd (van de Politeia leert Zeno) dat er in de steden geen tempels, geen rechtbanken en geen gymnasia gebouwd moeten worden.
Context
Diogenes Laërtius levert de aanklacht van de scepticus Cassius tegen Zeno's Politeia over — een vijandige catalogus zo precies dat hij de positie van de leerstelling in de boekrol citeert.
Bronaantekeningen:Tekst geverifieerd tegen Von Arnim, SVF I (1903), nr. 267, p. 62 (OCR van de gescande editie). Beide parenthesen — “(regels)” en “(nl. dat Zeno leert)” — zijn Von Arnims redactionele glossen. Cassius is een vijandige scepticus die de schandalen van de Politeia catalogiseert.
Wat de bron werkelijk vertelt
Vijandig bewijs van de beste soort: Cassius las het boek en citeert op regelnummer. Het tempelverbod is drievoudig geattesteerd (met SVF I.264 en I.266); rechtbanken en gymnasia verlengen hetzelfde programma.
Filosofische betekenis
In de stad van de wijzen zijn de instellingen van het wantrouwen overbodig: geen tempels, want god woont niet binnen muren (SVF I.264); geen rechtbanken, want de goeden procederen niet; geen gymnasia, want de opvoeding richt zich op de ziel. Radicale eenvoud als politieke architectuur.
Wetenschappelijke onzekerheid
Cassius selecteert op schandaal en Diogenes comprimeert; het regelnummer “tweehonderd” toont toegang tot de rol, maar het omringende betoog is verloren. De bewoording is doxografisch, niet die van Zeno.
Verder verdiepen
Over deze editie
De StoicOs Ancient Library is een zich ontwikkelende meertalige digitale studie-editie van overgeleverd vroeg-Stoïcijns materiaal. De Stoicorum Veterum Fragmenta, samengesteld door Hans von Arnim, biedt het traditionele referentiekader. StoicOs maakt zorgvuldig onderscheid tussen fragmenten, testimonia, latere verslagen en interpretatie. StoicOs-vertalingen worden waar mogelijk vervaardigd uit de overgeleverde bronnen in de antieke taal.