SVF I.66
- Stoiker
- Zenon von Kition
- Antike Quelle
- Cicero, Academica Priora (Lucullus), Book II — Acad. pr. 2.144
- Quellsprache
- Latein
- Quellenstatus
- Späterer Bericht
Original — Latein
Et hoc quidem Zeno gestu conficiebat. Nam cum extensis digitis adversam manum ostenderat, „visum“ inquiebat „huiusmodi est“. Deinde cum paullum digitos contraxerat, „adsensus huiusmodi“. Tum cum plane compresserat pugnumque fecerat, comprehensionem illam esse dicebat: qua ex similitudine etiam nomen ei rei, quod antea non fuerat, κατάληψιν imposuit. Cum autem laevam manum admoverat et illum pugnum arte vehementerque compresserat, scientiam talem esse dicebat, cuius compotem nisi sapientem esse neminem.StoicOs-Übersetzung
Und dies pflegte Zenon mit einer Geste zu zeigen. Wenn er die Hand geöffnet, mit ausgestreckten Fingern, vorzeigte, sagte er: “So ist ein Eindruck.” Dann, die Finger leicht gekrümmt: “So ist die Zustimmung.” Wenn er sie ganz geschlossen und eine Faust gemacht hatte, sagte er, das sei das Begreifen — und nach diesem Vergleich gab er der Sache einen Namen, den sie zuvor nicht hatte: katalēpsis. Wenn er aber die linke Hand darüberlegte und diese Faust fest und kräftig umschloss, sagte er, von solcher Art sei das Wissen — und niemand besitze es außer dem Weisen.
MODERNE VISUALISIERUNG · TEXTLICH BEZEUGT
Zenons vier Handgesten — eine Rekonstruktion
Moderne Zeichnung für StoicOs — ein antikes Bild hiervon ist nicht erhalten. Von links nach rechts, nach Ciceros Beschreibung in diesem Fragment: die offene Handfläche (der Eindruck), die leicht gekrümmten Finger (die Zustimmung), die geschlossene Faust (der erkennende Griff, katalēpsis) und die von der anderen Hand umschlossene Faust (das Wissen, epistēmē).
- Datierung
- Rekonstruktion: 2026; Textquelle: Cicero, 45 v.Chr.
- Bezug zu Zenon
- Unmittelbar auf der Gestenfolge beruhend, die Cicero in eben diesem Fragment Zenon zuschreibt (SVF I.66 = Academica priora 2.144–145).
- Identifizierung
- Die Gesten sind textlich bezeugt; die Zeichnung selbst ist eine moderne Interpretation und hat keine antike Bildquelle.
- Quelle
- Cicero, Academica priora 2.144–145 (SVF I.66)
- Bildrechte
- © StoicOs.ai — modern illustration, explicitly a reconstruction
Kontext
Cicero, rund 250 Jahre nach Zenon, berichtet diese berühmte Szene im Lucullus während der Debatte darüber, ob sicheres Wissen möglich ist. Der Bericht ist lateinisch und aus Distanz, bewahrt aber eine lebendige Lehrgeste und die Angabe, Zenon habe den Begriff katalēpsis geprägt.
Quellenhinweise:Text verifiziert gegen H. von Arnim, SVF I (1903), Nr. 66, S. 19–20 (gescannte Seiten). Von Arnims Apparat verzeichnet die Variante contraxerat (cod. Cantabr.) gegenüber contexerat/conxerat. Das griechische Wort κατάληψιν steht eingebettet in Ciceros Latein.
Was die Quelle tatsächlich mitteilt
Dies ist ein späterer Bericht über Zenons Lehrpraxis, nicht seine eigenen Worte: Die zitierten Sätze sind Ciceros lateinische Dramatisierung. Gesichert ist die vierstufige Skala — Eindruck, Zustimmung, Begreifen, Wissen — und Zenons Prägung von katalēpsis; der genaue Wortlaut von Zenons griechischen Lektionen lässt sich daraus nicht zurückgewinnen.
Philosophische Bedeutung
Die offene Hand, die sich krümmenden Finger, die Faust, die umklammernde linke Hand: Kein antikes Bild erklärt die stoische Erkenntnislehre besser. Erkennen erscheint als fortschreitender Akt des Geistes — empfangen, zustimmen, greifen, festhalten —, wobei das volle Wissen dem Weisen vorbehalten bleibt.
Weiter vertiefen
Über diese Edition
Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.