SVF I.87
- Stoiker
- Zenon von Kition
- Antike Quelle
- Stobaeus, Eclogae, Book I (Arius Didymus fr. 20) — I 11,5a p. 132,26 W.
- Quellsprache
- Altgriechisch
- Quellenstatus
- Testimonium
Original — Altgriechisch
Ζήνωνος· οὐσίαν δὲ εἶναι τὴν τῶν ὄντων πάντων πρώτην ὕλην, ταύτην δὲ πᾶσαν ἀΐδιον καὶ οὔτε πλείω γιγνομένην οὔτε ἐλάττω· τὰ δὲ μέρη ταύτης οὐκ ἀεὶ ταὐτὰ διαμένειν ἀλλὰ διαιρεῖσθαι καὶ συγχεῖσθαι. διὰ ταύτης δὲ διαθεῖν τὸν τοῦ παντὸς λόγον, ὃν ἔνιοι εἱμαρμένην καλοῦσιν, οἷόνπερ καὶ ἐν τῇ γονῇ τὸ σπέρμα.StoicOs-Übersetzung
Zenons: Die Substanz ist die erste Materie aller seienden Dinge; sie ist als Ganze ewig und wird weder mehr noch weniger. Ihre Teile jedoch bleiben nicht immer dieselben, sondern werden geteilt und zusammengefügt. Durch sie hindurch läuft die Vernunft (Logos) des Ganzen, die manche Schicksal nennen — wie der Same in der Zeugung.
Kontext
Stobaios exzerpiert hier die Doxographie des Areios Didymos (1. Jh. v.Chr.), die Schuldefinitionen unter den Namen der Philosophen bewahrt; dieser Eintrag ist schlicht “Zenons” überschrieben.
Quellenhinweise:Text verifiziert gegen von Arnim, SVF I (1903), Nr. 87, S. 24 (OCR der gescannten Edition). Das Exzerpt trägt in Areios Didymos' Doxographie schlicht die Überschrift “Ζήνωνος” — Zenons; von Arnim fügt eine Parallele aus Epiphanius hinzu.
Was die Quelle tatsächlich mitteilt
Ein Testimonium, ausdrücklich unter Zenons Namen geführt, im Wortlaut des Doxographen. Es bezeugt seine Lehre von der Substanz als ewiger erster Materie, konstant als Ganzes, während ihre Teile sich teilen und verbinden, durchdrungen vom Logos des Ganzen — mit der Notiz des Doxographen, dass “manche es Schicksal nennen”.
Philosophische Bedeutung
Dies ist Zenons Erhaltungssatz: Der Stoff der Welt wächst nicht und schrumpft nicht; nur seine Konfigurationen ändern sich. Und Materie ist nie bloße Materie — die Vernunft durchläuft sie wie der Same die Zeugung, dasselbe Bild wie im großen kosmologischen Bericht SVF I.98.
Wissenschaftliche Unsicherheit
Der Wortlaut ist der des Areios Didymos, nicht Zenons; die Gleichsetzung des alles durchdringenden Logos mit dem Schicksal ist als fremder Sprachgebrauch markiert (“manche nennen es”). Die Lehre stimmt mit den unabhängig bezeugten Berichten SVF I.85–86 und I.98 überein.
Weiter vertiefen
Über diese Edition
Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.