SVF III.175
- Stoiker
- Chrysipp von Soloi
- Antike Quelle
- Plutarch, De Stoicorum repugnantiis 11, 1037f — Stoic. rep. 1037f
- Quellsprache
- Altgriechisch
- Quellenstatus
- Paraphrase durch antike Quelle · Feindlicher Zeuge
Original — Altgriechisch
Καὶ μὴν ἡ ὁρμή, κατά γ᾽ αὐτὸν (sc. Χρύσιππον), τοῦ ἀνθρώπου λόγος ἐστὶ προστακτικὸς αὐτῷ τοῦ ποιεῖν, ὡς ἐν τῷ περὶ Νόμου γέγραφεν. Οὐκοῦν καὶ ἡ ἀφορμὴ λόγος ἀπαγορευτικὸς καὶ ἡ ἔκκλισις· ⟨ἡ δὲ εὐλάβεια⟩ εὔλογος ἔκκλισις· καὶ ἡ εὐλάβεια τοίνυν λόγος ἐστὶν ἀπαγορευτικὸς τῷ σοφῷ· τὸ γὰρ εὐλαβεῖσθαι σοφῶν ἴδιον, οὐ φαύλων ἐστίν.StoicOs-Übersetzung
Und in der Tat ist der Antrieb (hormē), nach ihm (Chrysipp), die Vernunft des Menschen, die ihm zu handeln gebietet, wie er in Über das Gesetz geschrieben hat. Also ist auch die Abneigung eine verbietende Vernunft, und ebenso das Meiden; ⟨die Behutsamkeit aber⟩ ist vernünftiges Meiden: Behutsamkeit ist also verbietende Vernunft — beim Weisen; denn behutsam zu sein ist den Weisen eigen, nicht den Schlechten.
Kontext
Plutarchs Traktat katalogisiert angebliche stoische Selbstwidersprüche; für seinen Fall zitiert und paraphrasiert er Chrysipps Bücher genau — hier die Handlungspsychologie aus Über das Gesetz.
Quellenhinweise:Text visuell verifiziert gegen den Seitenscan von von Arnim, SVF III (1903), Nr. 175, S. 42 (OCR Bd. III für Griechisch unzuverlässig). Plutarch berichtet aus Chrysipps Über das Gesetz; die Wendung ⟨ἡ δὲ εὐλάβεια⟩ ist von Arnims Ergänzung, so markiert.
Was die Quelle tatsächlich mitteilt
Ein feindlicher Zeuge, doch einer, der das Buch nennt und dessen Berichte sich anderswo an unabhängigen Quellen bewähren; die Definition der hormē als 'gebietende Vernunft' ist somit gut verankert, wenngleich der Wortlaut durch Plutarchs Paraphrase geht und eine Wendung moderne Ergänzung ist.
Philosophische Bedeutung
In einem vernünftigen Wesen ist der Antrieb kein Stoß unterhalb der Vernunft, sondern die Vernunft selbst im Imperativ: 'tu dies'. Abneigung ist ihr 'tu dies nicht'. Die Handlungslehre wird durch und durch normativ — weshalb, wenn die Vernunft im Übermaß gebietet, Leidenschaft entsteht, und weshalb Gesetz und Psychologie ein Vokabular teilen.
Wissenschaftliche Unsicherheit
Plutarch wählt aus, um zu überführen; der ursprüngliche argumentative Kontext der Definition in Über das Gesetz ist verloren. Die Schlusskette nach dem ersten Satz kann Plutarchs eigene Konstruktion auf chrysippischem Material sein.
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Über diese Edition
Die StoicOs Ancient Library ist eine wachsende mehrsprachige digitale Studienausgabe des erhaltenen frühstoischen Materials. Die von Hans von Arnim zusammengestellten Stoicorum Veterum Fragmenta bilden den traditionellen Referenzrahmen. StoicOs unterscheidet sorgfältig zwischen Fragmenten, Testimonien, späteren Berichten und Interpretation. StoicOs-Übersetzungen werden, wo verfügbar, aus den erhaltenen antikssprachigen Quellen erarbeitet.