SVF I.73

Original — Grec ancien

Ζήνων δέ φησιν ὅτι τέχνη ἐστὶ σύστημα ἐκ καταλήψεων συγγεγυμνασμένων πρός τι τέλος εὔχρηστον τῶν ἐν τῷ βίῳ.

Traduction StoicOs

Zénon dit qu'un art (technē) est un système de saisies exercées ensemble en vue d'une fin utile parmi les choses de la vie.

Contexte

Olympiodore, néoplatonicien commentant le Gorgias de Platon au VIe siècle apr. J.-C., cite nommément la définition zénonienne de la technē. La formule résonne à travers l'Antiquité — le convive de Lucien la cite comme “entendue d'un sage”, Sextus et les grammairiens la répètent comme définition stoïcienne standard d'un art.

Notes sur la source:Texte grec vérifié sur H. von Arnim, SVF I (1903), n° 73, p. 21 (page numérisée). La même formule est attestée par plusieurs passages : Lucien, De parasito 4 (“entendue d'un sage”) ; scholies à Aristophane, Nub. 317 ; Sextus Empiricus, M 2.10 ; scholies à Denys le Thrace ; plus des parallèles latins (Quintilien 2.17,41 ; Cicéron ap. Diomède ; Acad. pr. 2.22 ; fin. 3.18 ; ND 2.148) imprimés par von Arnim en petits caractères. Ces témoins peuvent en partie partager une même tradition d'école.

Ce que la source nous dit réellement

Une définition attribuée, attestée par plusieurs passages en termes presque identiques dans des contextes aux motivations diverses — commentaire, satire, scepticisme, grammaire. La stabilité verbale de la formule en fait l'un des éléments les mieux assurés de la terminologie de Zénon, bien qu'aucun témoin ne nomme le livre d'origine. Notez le contraste avec la définition voisine “la technē est une disposition qui fraye la voie” (SVF I.72), dont von Arnim lui-même doute de l'attribution — ce document est retenu.

Signification philosophique

Un art, pour Zénon, est bâti du même matériau que la science : des saisies — des cognitions fiables — entraînées ensemble jusqu'à fonctionner comme un seul système visant ce dont la vie a réellement besoin. L'artisanat, la médecine, la navigation, et jusqu'à l'art de vivre lui-même : tout est savoir organisé et exercé au service d'une fin utile.

Incertitude savante

Les témoins sont tardifs (IIe–VIe siècle apr. J.-C.) et peuvent se faire écho ou refléter une tradition commune de manuels plutôt que le livre de Zénon directement ; de menues variantes existent (“exercées ensemble” συγγεγυμνασμένων vs. ἐγγεγυμνασμένων dans certaines scholies).

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